Bouddhisme et Psychologie de la Motivation PDF, EPUB

Cette dernière pratique-attention relationnelle-est un intérêt relativement nouveau pour les bouddhistes américains et les psychothérapeutes.


ISBN: 2296557082.

Nom des pages: 153.

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Depuis des millénaires, le bouddhisme nous exhorte à renoncer à notre ego, source de souffrance… Philosophie primordiale de l’humanité, le bouddhisme a aussi été une psychologie introspective avant la lettre. Plus récemment, il y a environ cinquante ans, le psychologue Paul Diel développait après Freud une théorie complète du psychisme humain : la psychologie de la motivation, fondée essentiellement sur le constat de la vanité humaine dans tous ses aspects pathologiques. Que retenir de nos désirs, quelle est la source essentielle de notre souffrance et comment peut-on s’en affranchir autant que possible, en quoi les méthodes « curatives » peuvent-elles s’inspirer d’un système philosophique aussi ancien que le bouddhisme, telles sont les questions soulevées par l’analyse du bouddhisme le plus fondamental à la lumière de la psychologie de la motivation.

Penser au passé n’était pas pertinent et a créé des regrets. Selon le Mahapadana-suttanta, la vie de tous les bouddhas ou êtres parfaitement éveillés suit un modèle similaire. Plusieurs résultats de recherche indiquent que la recherche de sens est négativement corrélée avec le bien-être, mais positivement corrélée avec la dépression et l’anxiété (par exemple, Schulenberg, 2004, Wong, 2012a).

La réflexivité s’appuie sur la méditation et la sagesse pour neutraliser les cinq sens en gardant un conscient de la conation du désir sans réellement le percevoir (Brown et Ryan, 2003). L’approche rationnelle ou naturaliste peut facilement expliquer l’aspect relationnel horizontal de l’autotranscendance, mais elle a quelques difficultés à expliquer l’aspect relationnel vertical. Ensuite, le Bouddha a commencé à pratiquer des exercices de respiration et de jeûne. La valeur créatrice se réfère à la responsabilité personnelle de poursuivre et de pratiquer la valeur de l’autotranscendance et de servir le plus grand bien; cela englobe la valeur durable de contribuer à la société, qui est partagée par les traditions philosophiques et religieuses.